暑假在歐洲的旅行們-上｜七月份電子報

分享我在伊斯坦堡、羅馬、佛羅倫斯的想法和照片！

孝 HsiaoYu

Sep 09, 2025

Coucou !（法文較親暱的打招呼）

前陣子在義大利朝聖/旅行，後來回到巴黎在讓自己的身心靈適應這座城市以及「一個人」的狀態。今天終於靜下心來想好好整理照片、把這些目前在歐洲的旅程分享給大家！

我從台灣來的路上順路去了伊斯坦堡玩、到了巴黎玩了一陣後去了羅馬和佛羅倫斯，在羅馬的其中一天去了龐貝一日遊，回巴黎之後為了處理行政文件去了愛丁堡一趟，在暑假結束前又和朋友們去了里修和聖米歇爾山～

不過這封信因爲字數限制，只會發到佛羅倫斯。這篇去到的城市都是七月去的，讓這封信順理成章可以當七月電子報（有嗎）

一、伊斯坦堡

這其實是土耳其航空的轉機一日遊——只要轉機時間在規定的範圍，官網機票顯示“touristanbul”的圖標，就有伊斯坦堡的免費半日/一日遊，落地之後去土航的櫃檯登記就可以了。

整體行程蠻有誠意的，有附早餐、午餐，以及配一個導遊，會在定點稍微介紹伊斯坦堡的歷史、景點，不會完全不知道在看什麼。行程內容感覺都是一般伊斯坦堡旅遊會去的（方尖碑、藍色清真寺、市集⋯），不會都走一些冷門地方。雖然基本上就是打卡拍照行程，蠻緊湊的，不過即便是走馬看花，在這座城市裡動輒幾千年的紀念碑、建築還是蠻讓人震撼的。

以免費、一整天、附早午餐的行程來說我覺得很值得（畢竟也沒花錢），可以很濃縮的看到伊斯坦堡的各個知名景點，如果大家下次搭飛機可以考慮留一點時間給伊斯坦堡～

從伊斯坦堡飛巴黎時我還被升艙到商務艙，感覺是機票超賣的情況中運氣比較好的版本，總之體驗了一次搭飛機腳可以完全伸直，開心！

二、義大利｜羅馬

基本上就是朝聖，去了四座特級宗座聖殿，過了四道聖門，還有各式教堂，之後再幫這些教堂寫一篇文；還在週三去參加教宗良十四世接見，真的是語言達人（各個教宗或傳教士應該都是），他母語程度的語言應該就4.5種甚至更多。

聖殿中很喜歡聖伯多祿大殿，最喜歡的細節是祭台上方的穹頂旁邊寫耶穌對他說的話：「你是伯多祿（磐石），在這磐石上，我要建立我的教會」，浪漫到不行ㄚ！（天主教徒好怪）

小知識：大家常說的今年是「聖年」，在中文天主教的語境中會用「禧年」稱，常規禧年是25年一次，不過也有特殊禧年，像是2015年教宗方濟各就頒布了「慈悲禧年」。這次則是以「希望」作為禧年的主要訊息，希望各地的基督徒能夠懷著望德生活。如果有人有興趣多了解也可以查「禧年、台灣天主教主教團」等等關鍵字，會有一些教廷的文件被翻譯成中文。

從小就是天主教徒，所以真的站在教會的心臟時覺得很興奮，這次因為想錯開人潮，所以分了兩次去羅馬，中間去了一趟佛羅倫斯，也剛好有機會看見兩種羅馬。第一次正逢青年禧年（禧年期間會有各式主題的活動，八月初是辦給青年的），跟前年在里斯本的世界青年日有點像，整座羅馬城多半時間鬧哄哄的，充滿活力；第二次的羅馬則相對沈靜很多，也是真正有感受貼近羅馬的時刻。

（以下是社會系的murmur）

踏進梵蒂岡，也是天主教會的權力核心，讓我再一次思考權力和信仰的關係，在世界上諸多握有權力的人當中，我覺得教宗/天主教大概算是還有覺察的單位，舉例而言，教宗有很多頭銜，而在「詔書」中就會以「天主的眾僕之僕」自稱，從這裡可以看出教宗並不是選來當主人的，是為當僕人的，反轉世俗對於權力的想像。

這樣說並不代表我對於現況很滿意，對我來說天主教不只是宗教，也作為權力運作的場域，但性別關係仍然有強烈的不平衡，儘管在方濟各任內只由司鐸掌權的情況好一些，有些教廷內的管理職位由一般教友或女性擔任，但從根本上並未改變男性掌握絕大部分的決策權，意即即便教會是謙卑看待權力的，但其實從前端就排除了一些人參與決策的可能。而不只是在教廷，事實上性別不平等的事情也是會在日常的教堂中遇上。

或許有人會覺得教會內的權力並不代表什麼，最終還是看這個人和天主的關係如何，但現階段我覺得教會既然屬於天主也屬於人，在討論上屏除人如何運用權力互動就是非常鄉愿且失準的。何況回頭看看教會歷史，因為權力犯下的錯從來就沒少過。